イサナギ・イサナミは、諸国に水田開発を行い、同時に重労働であった農作業に牛と馬を用いることを広めます。
また、方言などで意思疎通が困難であったことから、国語を「アワウタ」とともに広めるなど、多くの功績を残しました。
あかはなま いきひにみうく
ふぬむえけ へねめおこほの
もとろそよ をてれせゑつる
すゆんちり しいたらさやわ
余談ですが、この歌を歌う（というか音読する）と、気持ちと体が整ってくるそうですよ。
師・トヨケカミとの出会いからアマカミへ
さて、アマテルカミは、私的に甘やかしてはいけないということで、第５代タカミムスビ・トヨケカミに預けられ、ここで「アマナルミチ」を学び、アマカミとしての資質を磨いていくことになります。
そうして８代目アマカミとなったアマテルカミは、この時代に起こったハタレの乱を通して、国の基本方針を見直し、次世代につながる政治をしようと改革をします。
当時から、１年は365日であることがわかっていたそうですが、暦は月のものを使っていたそうです。
そこで、「閏月（うるうづき）」を入れ、１年を１３ヶ月としたそうです。
また、道州制の導入、量刑の制定、男女の役割制度の確立（男性は外で働き、女性は家事を行う）などを取り決めました。
また、この時代に「ミクサタカラ」、いわゆる「三種の神器」が揃います。
ツキヨミ・ソサノヲの誕生
イサナギ・イサナミは、アマテルカミをお産みになった後も諸国を巡幸され、宮崎県宮崎市阿波岐原町あたりでツキヨミをさらにソサの国（紀伊半島南端部）の熊野市産田神社辺りでソサノヲをお産みになります。
ソサノヲは、記紀に見られる通り、幼少の頃から暴れん坊だったそうです。
此処から先は、話が長くなるので、今日はここまでです。