【紀伊路】山中渓~伊太祈曽⑤

前回まではこちらをご参照ください。
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽①
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽②
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽③
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽④

今回は地図上でこのあたりのお話です。

日本最後の仇討ち場

関所跡からほどなくして、和歌山と大阪の県境に入ります。
この県境に「境橋」という橋がありますが、そこが「最後の仇討ちの場所」とされているところです。

阪南ライオンズクラブの石碑より

安政4年(1857年)土佐藩士広井大六は、同藩士棚橋三郎に、口論の末切り捨てられた。

大六の一子岩之助は、当時江戸に申し出て、いわゆる「あだうち免許状」を与えられた。

(安政5年)岩之助は、加太にひそんでいた三郎を発見し、紀州藩へ改めて、あだうちを申し出たところ、紀州藩としては「三郎を国払いとし境橋より追放するので、あだうちをしたければ境橋付近、和泉側にて、すべし・・・」と伝えられた。

文久3年(1863年)、岩之助は境橋の北側で三郎を待ち受け、みごとにあだうちを果たしたとされる。

これは、日本で許された最後のあだうちであると伝えられる。

・・・紀州藩って、結構和泉にいろんな人を追放してますね(笑)

ところで、敵討ち(仇討ち)の制度って、ご存知でしたか?
敵討ち

江戸にはきちんと制度化されて法的にも許されていたんですよね。
しかし、1873年(明治時代)に禁止されました。
中には女敵討ち(めがたきうち)もあり、婚外の性交渉をした妻とその相手に対して行うことができたのだとか。
不倫が横行している今の世であればどうなっているでしょうね(笑)

葛城修験行場

説明看板があるのですが、残念ながら字がかすれて読めないところがありますので、読めるところを抜粋して要約します。

この場所は葛木修験の行者をはじめ、旅人もみなこの境川で身を清めてからお国入りをした、大事な行場の一つです。
ここには桜の大木があり、地蔵尊が祀られていました。現在は境谷村の入口に移されて祭祀されています。

これくらいしか判読できませんが、葛城修験の行場であることは間違いないようです。

平成30年に行者さんが訪れているようです。

葛城修験についてはこちらをご参照ください。
日本遺産 葛城修験

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽⑥へ続く

【紀伊路】湯浅~紀伊内原

お天気にも恵まれたので、今日は湯浅~紀伊内原まで歩きました。
紀伊路最大の難所・鹿ヶ瀬峠(ししがせとうげ)がありますが、峠までの上り道はすべて舗装されているため、意外と楽です。

前回は雨に祟られて「修行」の様相でしたが、今回は空気も乾燥していたので非常に気持ちよく歩くことができました。
前回の記事はこちら
【紀伊路】紀伊宮原駅~紀伊内原駅

今回は道中の花や王子跡などの説明看板を読みながら、ゆっくりとこの区間の16.9kmを歩きました。

一人で歩く時はどうしてもガンガン歩いてしまいますが、こうやってゆっくりと道中の景色は物語を読みながら歩くこともいいものです。

この季節はミカンやジャスミンの花の香りが古道を漂っていました。
また、イバラの花も一度匂いを嗅いでみてください。
本当にバラの香りがしますよ。

紀伊内原に到着後、近くのカフェ・コンペイトウでお茶をしてから帰りました。
ランチのオムライスも美味しいですが、バタートーストは当たりでした。
正方形のトーストに厚切りバターが乗っていて、お好みでメープルシロップをかけて食べます。
一度お試しを。

帰りに少し寄り道をし、煙樹ヶ浜でしばしまったりしました。

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽④

前回まではこちらをご参照ください。
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽①
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽②
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽③

地図では赤丸の場所にあたります。

旧庄屋跡

説明看板より

この古い屋敷は、江戸時代中期の建物(築後約270年。一部補強改修)で、当時の庄屋の屋敷である。

広い土間、数多くの部屋、太い梁の木組、土蔵、煉瓦づくりのアーチ型の裏門、広い庭園など泉州屈指の屋敷である。

庄屋は村の統率者で、組頭、百姓代と共に村方(むらかた)の三役で、その最上位である。

郡代、代官の命を受けて村の統治にあたり、村の雑事から年貢の割当てなど責任のある仕事にあたった。一般に関西では庄屋といい、関東では名主と呼ばれていた。

築270年とは驚きです。
昔の日本建築の技術の高さをうかがい知ることができます。

ほこらさん

説明看板より

古老の話では、昔このあたりに尼寺がありここの墓の三基は尼僧の墓である。
他の一基はこの辺一帯は湿地で蛇が多く住んでいたので蛇塚であるといわれている。

新道ができるまでは、土壁の西に南向きに建てられていたもので、土壁の南の小道は八王子神社(下之宮)への参道であった。

村の人たちは親しみをこめて「ほこらさん」とよんでいる。
古くからお参りすると、健康で頭が良くなると言われていて、いまでも花や線香が立てられ、お参りが絶えない。

おそらく、立派なもの三基が尼僧のものでしょうね。
お参りするのを忘れました(笑)

ここから再び山中渓駅に戻ってきました。
先に進みます。

山中関所跡

説明看板より

この地は、熊野街道(熊野古道)の山中関所跡地で東西から山がせまり、間に川が流れ、関所としては最も良い場所である。

南北朝時代に岸の和田氏の一族、橋本正高氏がここに関所を設けて関銭を課した。

応永2年(1395年)長慶天皇が河内の観心寺に法華堂の造営のために、この山中に関所を料所とされたとの記述がある。

この関所で課せられた関銭を前記の法華堂の造営のためにつかったものとおもわれる。

村の人は、ここを「ほけんとう」と今でも呼んでいるが「ほっけどう」が「ほけんとう」にかわったものであろうと云われている。

なお、この関所は、江戸時代に入って廃止された。

写真の石碑には

奉納大来妙典 永禄十二年 六十六部 浄泉 供養所 九月吉日 敬白

と刻まれています。
関所跡と関係があるのかどうかはわかりません。

六十六部とは、今で言うところの都道府県のことで、その霊場に法華経の写経を納めて回る行脚僧がいました。
66ヶ国すべてを回った記念に「六十六部廻国塔」を建てることがあります。
大辺路富田坂に入る手前の富田集落にも廻国塔があります。
この碑が廻国塔かどうかはわかりませんが。

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽⑤へ続く

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽③

前回まではこちらをご参照ください。
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽①
【紀伊路】山中渓~伊太祈曽②

地図では赤丸の場所にあたります。

山中神社(馬目王子)

承歴3年1079年8月8日、澤四郎善眞が紀州の岡崎より信仰する八王子神(あまのほひの命)をもって当山中に移り住みこの地におまつりした。

後日、神のお告げにより当地の西北にある高山の頂上に社(八王子神社上之宮で現在は跡地)を建てておまつりした。

この山中神社には、上之宮より移記した八王子神(本地十一面観音)をおまつりする社と、馬目王子(熊野古道九十九王子の一社)の社とがある。

元和3年(1613年)ごろ、この観音は盗難にあったが、いつのまにか元の社に返されていたと言われている。

山中神社 由来記

八王子社 祭神(天忍穂耳尊)
馬目王子社 祭神(後白河上皇、磐長姫命)

◯八王子社(本地十一面観音像)

承歴3年(1079年)8月8日
澤四郎善眞 紀州岡崎より八王子神(天忍穂耳尊)の神像袖内に蔵し山中に来たりて祭   祀す

承歴4年(1080年)11月18日
北西高山の頂に八王子上の宮建立

永長元年(1096年)11月8日
八王子神分霊を麓に下の宮創建
山中神社の起源で善眞の子孫が永代神主となる

◯馬目王子社(熊野古道九十九王子)

大阪最南端の王子社で山中部落入り口王子原に祀られていた。
足神さんとも名高く大きな草鞋が奉納され付近から清水が滴り
法皇上皇はじめ熊野参詣者の遥拝所兼休憩所であった。
明治42年(1909年)神社合弁合祀の際社家三澤家が
当神域に遷しいしの禿蔵に祀る。王子原の跡地は
昭和5年(1930年)阪和線開通時に平地化した。

◯八王子社観音堂(奥の院)

応徳元年(1084年)2月18日
澤四郎善眞岡崎観音寺(十一面観音像)勧請
奥の院建立神宮寺形式で八王子神祀る

元和3年(1617年)
観音像盗難-老僧にて返される

明治5年(1872年)
檀那寺に勧請す

明治32年(1899年)正月
観音堂債権さる

昭和46年(1971年)2月
現観音堂三澤家邸内善眞碑傍に建立

八王子神とは
天照大神(三女神)
素戔嗚尊(五男神)
八皇子の代表神天忍穂耳尊を祭神とす

歴史のあるお社ですね。
ここでの「八王子」は天照大神と素戔嗚尊の御子神のことを指していますが、ホツマツタヱではこの国をお造りになった国常立尊の8人の子、ト・ホ・カ・ミ・エ・ヒ・タ・メの8人を指します。
現在の地名である「八王子」も、ここから来たという説もあります。

ホツマツタヱに登場する8人についてはこちらをご参照ください。
【お勧め書籍】古代史ホツマツタヱの旅① クニトコタチ

いときょうさんの著書・古代史ホツマツタヱの旅もお勧めです。

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽②

いよいよ出発です。
今回は地図の赤丸の中のお話です。

おそらく、よほどのことがない限りこのコースは歩かないだろうと思いますので、備忘録も兼ねて詳しく数回に分けて記事にしようと思います。

自宅を出発して、田辺辺りで地図を忘れたことに気づき、逆戻り(笑)
紀伊路に限らずどこでもそうですが、初めて歩くところは絶対に地図が必要です。

ましてや入り組んだ街の中を歩くような今回については、殊更必要です。

・・・地図を持っていっても迷いましたから(笑)

山中渓の駅に到着しましたが、地図では一旦逆方向に歩き、紀州街道をぐるっと一周回ってもう一度山中渓駅に戻り、そこからスタートという形で示していましたので、正直にその通りに歩いてみました。

山中渓駅

さすがは往時に宿場町として栄えただけのことはあり、旅籠跡などの説明看板が充実していて、これを全部読みながら歩くとかなりの時間を消費していまいますので、写真だけ撮って後から確認することにしました。

山中渓の駅を出て左に出て、本来ならば桜並木の方から歩くかと思いますが、「紀州街道」という道標が目に入ったおかげて、それに吸い込まれるように入り「逆走」しました。

ゴミ箱が・・・

道祖神(賽之神)

説明板より。

この板状の石を屋根にした小社は、賽之神(さえのかみ)をかねた道祖神である。

山中の南の入口に鎮座され、南からの邪神、疫病の入りくるのをさえぎり、また「蟻の熊野詣の時代から数多くの旅人の道中の安全を守ってこられた。

江戸時代紀州藩では、毎年十二月二十日に犯罪者や病人を、境橋(当地区の南、和歌山県との県境)より和泉の国に追放した。

当地では、「はての二十日のろばらい」といって戸を締め切り悪疫の退散を願った。

当時山中では被害が少なかったのは、賽の神のおかげであったといわれている。

そういえば、和歌山県と奈良県の県境にある果無山脈(はてなしさんみゃく)の「果無」の由来も、はての日(12月20日)に「ひとつだたら」という妖怪が出るので、「はての日にはひとつだたらを避けるために、人がいなくなる」から来たというものがあります。

昔、「はての日」とは特別な意味合いがあったのかもしれません。

山中宿本陣跡

写真はありませんが、この一角に本陣跡があります。

1619年、紀州藩主・徳川頼宣公が紀州藩主となり、参勤交代の折に休憩や昼食に利用されたそうです。
頼宣公が来られるような時は、3000人が炊飯、補給、清掃等の仕事にあたったそうです。

旅籠「とうふや」跡

案内板より

紀州街道山中宿のこの付近には、当時二十余軒の旅籠が軒を連ねていたが、時代とともに次第にその姿を消し、最後まで残っていたこの地の「とうふや」も昭和の終わり頃、その姿を消した。

座敷は上中下の三段になり明り取りの天窓、内庭の七つの「へっつい」(かまど)、六枚に仕切られた腰高障子、また旅に必要な牛馬舎などは裏庭に残されていた。

この歴史の古い建物がなくなったのはいかにも残念である。
「とうふや」というのは豆腐とは関係なく旅籠の屋号である。

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽③へ続く

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽①

以前に布施屋から海南駅までは歩いたことがありましたが、山中渓から布施屋の間を歩いたことがなかったので行ってきました。

歩いてみた正直な感想は、「一度歩けばもういいかな?」でした。

初めてということもあり、新鮮味はありましたが、とにかく道が分かりにくい(笑)

道を間違えて進んでは戻るというのを幾度となく繰り返したので、終了予定時刻を大幅に上回って終了しました。

一応、和歌山県が発行する地図上ではこの区間の距離は23.5kmになっていますが、かなり余計に歩いています(笑)

道に埋め込んでいる導き石がとにかく分かりにくい。

中にはそれがないところもあり、たまに導いてくれませんでした(笑)

やはり歩いている目線で標識がある方が絶対に見落とす確率は下がります。
普通の道を歩く時に下ばかり見て歩かないですよね?

今日はそこそこ疲れましたので、詳しいことは明日にします。

おやすみなさい。

【紀伊路】山中渓~伊太祈曽②へ続く

【紀伊路】紀伊宮原駅~紀伊内原駅

午後から雨の予報でしたが歩いてきました。
前回は紀伊宮原駅まで歩いたので、今回はここから湯浅駅、鹿ヶ瀬峠を越えて紀伊内原駅までの23.9kmを歩きました。

朝8:30に紀伊宮原駅を出発。
この時点でまだ薄曇り。
しかし、出発から1時間20分、逆川王子あたりから雨が降り出しました。
しばらくすると止みましたが、午後の大峠からは本降りの雨に。
傘だけでは追いつかず、久しぶりに上下カッパを着て歩きました。

今日のコースは、紀伊路の最大の難所・鹿ヶ瀬峠があります。
約2km登りますが、舗装されている道なので、個人的にはそんなにしんどくはなかったです。
結局、東の馬留王子から大峠(鹿ヶ瀬峠の頂上)まで、約30分で登りました。
大峠からは未舗装の道を約1km下ります。
この1kmの中には、熊野古道最長と言われる石畳、503mが含まれています。

・・・熊野古道最長の石畳って、大門坂(約650m)じゃね?

ま、いっか。

はっきり言って、湯浅駅から鹿ヶ瀬峠までの舗装道と、鹿ヶ瀬峠を越えたあとの舗装道は単独で歩くと本当につまらないです。
ここはやはり、語り部さんと一緒に歩くほうが、楽しさは何倍にもなりますね。

コースのほとんどが舗装道なので、ここを歩く時は膝を傷めないように注意してください。

なにはともあれ、15:00に目的地の紀伊内原駅に到着。
本日の所要時間は、6時間30分でした。

紀伊路を歩く時は、慣れていないと、地図とよくにらめっこをしながら歩かなければなりません。
そうしないと道を間違えます。
これは大辺路にも言えることです。
今日は地図を見ながら歩いていると、入らなければならない道を通り過ぎていました(笑)
今日は何度もそういったことが起こりました。
以前歩いたことはありましたが、まったく記憶に残っていないところもありましたので、やはり何度も歩いてコースを熟知しておかなければならないと思いました。

ということで、次回は湯浅駅から御坊駅まで歩きます。

もう一度鹿ヶ瀬峠です。

変態の域です(笑)


滝尻~本宮大社を一気歩き

かねてより計画していた、滝尻~本宮大社までの「一気歩き」をしてきました。

トータルの距離は37.8km。
朝6時に滝尻を出発して、本宮大社に到着したのが16時10分。
約10時間かかりました。

以前の小雲取越~那智駅では34.4kmだったので、今回は記録更新です。
前回の記事はこちら
ロングウォークと食べ物

今回はバスの時間があったので時間との戦いでした。
なので前回よりもペースはかなり早かったです。

ちなみに、前回は平坦で1kmを約15分でしたが、今回は12分でした。

上り坂は、以前プロの山岳カメラマンに教えてもらったやり方でガンガン登り、滝尻から剣ノ山まで30分、高原から上多和茶屋跡まで1時間30分、岩上峠まで20分、三越峠まで14分、たっくん坂を6分で登りました。

おかげで足が自分のものではないようです(笑)

今日はゆっくり寝ます。

おやすみなさい。

I had long planned to do a “one-stop walk” from Takijiri to Hongu Taisha.

The total distance was 37.8 km.
I left Takijiri at 6:00 a.m. and arrived at Hongu Taisha at 4:10 p.m.
It took about 10 hours.

The previous distance from Kogumotori-goe to Nachi Station was 34.4 km, so this time I broke the record.

This time, I had time to catch the bus, so I was fighting against time.
So my pace was much faster than last time.

By the way, last time it was about 15 minutes for 1 km on the flat, but this time it was 12 minutes.

I climbed uphill with the method that a professional mountain photographer had taught me before. It took me 30minutes from Takijiri to Tsurugi-no-yama, 20 minutes to reach the Iwagami Pass, 14 minutes to reach Mikoshi Pass, and 6 minutes to climb Takkunzaka.

Thanks to that, my legs don’t seem to belong to me (laughs).

I will sleep well today.

Good night.

安宅坂

長井坂クラブさん主催のイベント、安宅坂ウォークに参加してきました。

安宅坂は仏坂とならんで富田坂からすさみをつなぐもう一つの大辺路のルートで、仏坂が江戸時代のルートなのに対し、安宅坂は中世のルートだそうです。

まずは日置駅に集合して受付と準備体操を済ませ、長寿寺に向かいました。
現地ではひきがわ歴史クラブの冷水さんがお話をしてくれました。
ここは日本最古(1342年)の備前焼の大型の甕(カメ)が境内で発掘されたところです。

次に八幡神社では、同クラブの尾崎さんが、この周辺を取り巻く山城跡について説明をしてくれました。
なぜ安宅坂ルートに山城が点在しているのか、山城と本城はどのようにして使われていたのかなど、詳しく説明してくれました。

お二人のお話は非常に面白かったです。

住民交流センターでトイレを済ませたあと、いよいよ安宅坂です。

この安宅坂、いい意味で期待を裏切ってくれました。

いい道です。

とは言っても、事前に長井坂クラブの方々がシダなどを刈ってくれていたことも大きかったと思います。
こういった活動には本当に頭が下がります。

語り部さんのお話も楽しく、かつ詳しく、楽しんで歩くことができました。

難点を一つ挙げれば、トイレがコース中に全くないところですかね。

何はともあれ、本当に楽しい一日でした。

長距離を歩くコツ

穏やかな日差しが降り注ぐ中、長距離ウォークを楽しんできました。
道中では今年始めてのウグイスの鳴き声が聞こえ、春の到来を感じさせててくれる一日でした。

古座駅を出発し、八郎峠、市屋峠、ニ河峠と歩き、湯川駅までの約20数キロを歩く予定でしたが、思ったより早くニ河峠を終了したので、もう一つの峠・駿田(するだ)峠を越えて紀伊天満駅まで行ってしまいました(笑)

合計約27kmを約7時間で終えました。

長距離を歩くコツは、3つあるかなと思っています。

一つ目は、決してオーバーペースにならないようにすることです。
イメージとしてはジョギングをする感覚と似ています。
たとえば10kmを完走しようとすれば、1kmをどれだけのペースで走らなければならないかを考えるのと同じです。
仮に1kmを5分で走る人が、勢い余って3分で走ってしまうと最後まで持ちませんし、走り切れたとしても疲労度が増します。

ニつ目は、なるべく一定のペースで歩くことを心がけます。
上りや下りで多少スピードが変わることは仕方ないですが、それ以外は一定のスピードで歩くことです。

ちなみに、今日はゆっくり歩いたつもりでも、1時間で約4kmのペースでしたので、少し早かったかもしれません。
もっとゆっくり歩いても良かったかもしれません。
特に一人だとペースが早くなりがちです。

三つ目は、あまり長い休憩を取らず、ガッツリと昼食を取らないことです。
特にこの時季の長時間の休憩は、体が冷えて体が重くなりますし、たくさん食べてしまうとさらに体が重くなってしまいます。
休憩は短めにし、行動食やお弁当などを少しずつ食べながら歩きます。

さて、今日は流石に3連休ということもあって、八郎峠には人がいました。
ただ、その周辺で2組見かけただけであとは誰にも会うことはありませんでした。

それと、足を酷使したあとは膝などに炎症が起こっている可能性がありますので、基本的には冷やさないといけませんが、温泉だけは別で、疲労回復効果はもちろん、消炎効果もあるような気がします。
本当に「ただのお湯」ではありません。

ただし、源泉かけ流しに限りますがね。

ご参考にされてください。

最後にRelive動画を貼り付けておきます。
どこをどう通ったかが分かりますし、距離や所要時間ももちろん記録してくれます。