月: 2024年7月

私はよく「右翼的だ」と周囲から言われます。

私は純粋に日本という国が大好きで、「日本という愛する故郷を豊かにして守るのが日本人としての私の使命だ」と思っているだけです。

私は米国に住んでいましたが、米国の中心で同じことを何度叫んでも「森岡は右翼的だ」などと絶対に言われないことを知っています。

なぜならば私のその考えは世界標準では「当たり前」だからです。

私は自分では「保守」だとは思っていますが、右翼ではなく「ど真ん中」だと確信しております。

USJを劇的に変えた、たった１つの考え方　成功を引き寄せるマーケティング入門　森岡毅　著より

森岡氏は、不振にあえぐUSJにハリーポッターや日本のアニメのアトラクションを導入してテコ入れをし、V字回復をさせた立役者です。

「愛国」というと「右翼」と連想されがちですが、世界では当たり前のことです。

自国を愛せないのであれば、一体だれが愛してくれるのでしょうか？

「自分のことは嫌いだ」と言っているようなものです。

今の教育は残念ながら、自国を嫌いになるように仕向けられています。

そんな教育を受けている子供たちは本当に不幸です。

若者の死亡原因のトップは自殺です。

不登校も2022年の統計では少子化にもかかわらず、過去最高を記録しました。

若者は日本や自分のことに誇りを持てなくなり、生きている意味が分からなくなっているのです。

また、５教科を学ばせて平均的な人間を育成するという、明治時代から続く時代遅れの教育の破綻が原因とも考えられます。

ガイドの仕事は、日本という国を掘り下げることにより、改めてこの国の素晴らしさを発見できる職業だと思っています。

「日本を愛する」ことが難しいのであれば、まずは家族を愛することから始めてみるといいと思います。

家族は国の最小単位です。

やがてはその意識が地域、町、県、国へと広がっていきます。

当会の名前は和歌山「地域」通訳案内士会です。

この「地域」という名前にこだわったのは、地域愛を大切にしてもらいたいという想いが籠っています。

この仕事は、自分が案内する地域に愛着や誇りを持っていなければできません。

少なくとも当会のガイドさんにおいては、日本を蔑んだようなご案内は控えるよう、お願いしたいものです。

私も森岡さんと同じく「保守」で「ど真ん中」です。

完全に食品添加物を避けることが難しい現代であっても、塩と水と油だけでも本物で良質なものを使うと良いそうです。今の塩や砂糖は、ミネラルを取り除いた「もどき」です。その製法は、純度を極限まで上げたもので麻薬と同じです。
摂りすぎると体を壊して当たり前です。
「一日の塩分摂取量は〇グラムまで」というのは、こういった「塩のようなもの」のことを指します。塩は本来「摂らなければ死ぬ」ものです。

こちらの動画では、塩の選び方について分かりやすく解説してくれています。

ご参考にされてください。

ちなみに私は、国内の海水から作られた完全天日塩を使っています。

海一粒天日塩200g

これは私見ですが、同じ海でも塩分濃度やミネラル成分が違うので「地産地消」という考えから、「地中海産」とか遠くの海のものではなく、なるべく近海産を選ぶようにしています。

天日塩ではありませんが、三重県二見浦の「岩戸の塩」は、目の前の海から汲んだ海水を薪で煮詰めるという、昔ながらの方法で作られたものです。

季節によって塩分濃度やミネラルが違うので、その時によって味も違うとのことです。

こちらの塩は本当に「海の味」がして美味しいですよ。

https://iwatonosio.com/shop.html

人は、笑うから幸せになる。

幸せだから笑うのではない。

ーウィリアム・ジェームス（？）ー

幸せになりたかったら「幸せだ」って言いな。

先にだよ。

「幸せになってから言うもんじゃないんですか？」って？

違うよ。

そば屋に行っても出てくる前に「天ぷらそば」って言うだろ？

「出てきてから言います」って言ってたら絶対に出て来ないよ。

幸せになりたかったら、今「幸せだな」って言いなよ。

－斉藤　一人－

今後新たな事業をするかもしれません。

パンデミックで痛い目に遭っているというのもありますが、当会の強みであるガイド事業との掛け算ができるようなことをして、地域やお客様の利便性などをもっと図っていきたいと思っています。

やってみないと分かりませんし、失敗するかもしれません。

しかし、やった後の後悔より、やらなかったことの後悔の方がダメージが大きかったりします。

まだ明確に決めているわけではありませんが、「撤退ライン」を決めておき、無駄だったと思えば即やめます。

「コンコルド効果」ってご存知でしょうか？

コンコルドとは、1970年代にイギリスとフランスが共同で開発した音速旅客機のことです。

構造上、乗客のキャパが少なく採算が合わなかったにも関わらず、それまで莫大な開発費や時間を投じて来たために、それが足かせになってやめられず、どんどん赤字が膨らんでいったという話です。

「これまで時間とお金を使ってきたことが無駄になる」と、そのままずっと続けていっても、だれも幸せでなかったりします。

投資をしている人、事業者、そのお客様・・・

これをご自身の身の回りにも当てはめてみてください。

「一体、だれが幸せなんだろう？」と。

案外あるかもしれませんよ。

ということで、私は「これは無理」と思えば即やめます（笑）

まだまだお伝えしたいことがあるのですが、一気にお伝えすると今回の重要な内容がぼやけてしまいますので、改めて近日中に配信をいたします。

最後に質問です。

「あ～あ・・・」の後に何か言葉が続くとすれば、どんな言葉を想像しますか？

少し考えてみてください。

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斎藤一人さんは「幸せだなぁ」というそうです。

ネガティブな言葉が出て来た方、もう一回この記事の冒頭から読み直してください（笑）

和田通信2024年１月最初の配信からです。
今年も早いもので半年が過ぎてしまいましたが、これを読んで年初に言ったことが実現できているのか、または具体的に準備が進んでいるのか・・・想像にお任せします（笑）

今年の抱負は３つです。

①値上げ

まずは鴨頭嘉人氏のお話から抜粋・要約させていただきます。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

アメリカでは 労働組合のストライキがものすごいものすごい数に上っている。

• 全米自動車労働組合
• 映画俳優組合 
• 全米脚本家組合 
• 医療業界の労働組合 
• 物流大手の運転手の労働組合 
• 西海岸の港湾労働者

など。

一番の 原因は、「分配の歪み」と言ってそれが従業員に回っていないのではないかということ。

アメリカは経済も伸びていて実質賃金が15％上がっている。

しかし、生産性向上に対して賃金の上昇が追いついていないという現象が起こっている。

アメリカの生産性向上率は、1979年から見ると65%上がっている。

しかし、その間の賃金は15%しか上がっていない。

日本はどうかというと、労働生産性が先進国で唯一上がっていない国。

だが、給料もあまり上がっていない。

最近で言うと3.56% 。

生活費の7割が家賃だというアメリカ人もいる。

日本では考えられない。

つまり、アメリカではそういう状態が起こってるのに、日本では賃金は上がっていないけれども生活が保証されるレベルの賃金は支払われている。

日本の給料というのは、生み出した価値に対して払われているものではなく、「これぐらい払ってあげないと生活が苦しいだろうから」と、一人一人の個人の生活を保障して支払っている。

一般的に日本の経営者は社員を一つの目的を共有する家族と捉える傾向にある。

これが日本の給料の特徴です。

そのことを会社員が知らないと不満になるということです。

アメリカってものすごく生産性が上がって企業の付加価値が爆上がりしている。

だけど、労働者の給料はあんまり上がっていなかった。

つまり、経済成長した利益はほとんどが幹部社員、経営者、株主に回って、労働者には回っていなかったということです。

でも日本は全く違う。

労働者の賃金が上がっていなかったというのもあるが、労働生産性も上がっていない。

つまり、企業の利益が増えていなかったということ。

そんな時代でも労働者の権利は脅かされず、なおかつ給料はずっと払われてきた。

つまり、日本企業は利益が増えていない間も社員に変わらず給料を払い続けてる。

「分配の歪み」が存在していないのが日本。

「（平成の）失われた30年」という苦しい期間であっても、これだけ日本企業は社員に素晴らしい待遇を提供し続けてきた。

だから、さぞかし日本の会社員は感謝しているはず。

しかし、実際の調査によると、日本では、会社が大好きで熱意あふれる社員の割合はなんと6%。

調査対象139か国中132位。

ラストメッセージとしては、経営者よ、伝えよう。もっと。言葉を尽くして。

会社員よ、読み取ろう。トップの苦悩を。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

別に「だから私に感謝しなさい」とか「トップには苦悩がつきもの」と言いたいのではありません。

少なくとも当会では、代表の賃金は最低レベル「以下」です。

つまり、「最低レベルのさらに下」です（笑）

時給にすると２７０円くらいです。

なので、代表にはお金がほとんど回っていません。

家を売ったお金を切り崩しながらの生活は苦悩と不安でいっぱいです。

日本企業の現状は、鴨頭氏の意見がすべて当てはまるものではありません。

実際に会社の利益が、株主や外資系企業の役員に「ダダ洩れ」してしている企業も少なくありません。

これが、日本人の給料が上がっていない大きな原因の一つであることは確かです。

このことは今回の本題ではありませんのでこの辺りでやめておきます。

さて、鴨頭氏のお話から、以下２つのことが読み取れます。

1. 「海外では賃金が上がっている」という情報の裏にはこういった現実があり、「日本はこれを機に何でもかんでもやりたいように値上げ」というのは浅はかな考えであるということ
2. 「しかし、この流れはインバウンドにとって追い風になるだろう」ということ

よく「海外では時給が〇〇円」だと聞きます。

確かにそうなのですが、物価ももちろん上がっています。

たまに、海外のお客様が旅行会社を通さず、ガイドの手配だけを当会に直接コンタクトを取ってくる方がいます。

あからさまに旅行会社の手数料分を節約するためです。

なので、決して「向こうの賃金が上がったから思いっきり値上げをしていい」とか「どれだけ値上げをしても払ってくれる」ということにはならないと思っています。

だからと言って「このままでいい」とも、もちろん思っていません。

先述したように、現在アメリカでは多くのストライキが起こっています。

これで賃上げが起これば、少なからずインバウンドに対する値上げは追い風になるのではと思っています。

当会では、今年より通常料金に加えて繁忙期の３，４，５，１０，１１月はガイド料の割増料金をいただくことになりました。

来年はさらに全体の値上げを行います。

②若年層へのアピールと環境整備

いまから言わせていただくことは、なにもベテランさんたちのことを悪くいうつもりは一切ないということをお断りしておきます。

あまり言いたくはありませんが、当会における現在のガイドさんの平均年齢は58.1歳です（賛助会員は除く）

最年少は４７歳です。

「うちは若い」と思っていたけどなぁ・・・

実際に数字をはじき出してみて少しショックでした。

何回計算しても同じでした（笑）

自分も年を取っているし。

「いや、でも他の団体に比べればまだ若い」

という声が聞こえてきそうですが、「でも」は言わないでください。

平均年齢が高いことは揺るぎない事実ですよね？

普通の会社で、平均年齢が６０歳前後のところに、タクシー会社があります。

奇しくも厚労省によるデータでは、58.3歳だそうです。

https://shigoto.mhlw.go.jp/User/Occupation/Detail/188

お客様からもよく「なぜタクシードライバーに若い人がいないの？」と聞かれます。

現在、運転手が減っています。

タクシー運転手 ４年で２割減

あなたはどうですか？

「タクシーの運転手になりたい」と思いますか？

お子さんやお孫さんで「タクシーの運転手さんになりたい！」って言っている子はいますか？

「平均年齢が５８歳」と聞いて、若い人に魅力的に映る職場だと思いますかね？

「一番若い人で４７歳」と聞いて、若い子が「私も入ろう！」と思いますかね？

何もタクシーの運転手のことを「ダメな職種」というつもりはまったくありません。

こうなってしまった原因は「賃金」です。

これが高齢化を引き起こしている主な原因だと思います。

https://driver-roudou-jikan.mhlw.go.jp/taxi/work

あまり若すぎるのも「離職率が高いのでは？」となりますので、若すぎるのも考えものです。

とりあえず、せめて４０代後半くらいまで下げたいと思っています。

平均年齢の話は、値上げの話とはまったく別の課題に見えて、実はつながっているのです。

ガイドがきちんと仕事として成り立つ仕組み作りと、業務に見合った報酬を得られるような環境を整えることが急務だと思っています。

その一つの手段が「適度な値上げによる平均年齢の下方修正」です。

そのためには、若年層に魅力的に映るような環境づくりが必要です。

③ガイドの育成

2019年までは優先的にガイドに出させてもらいました。

年間の私の稼働日数はだいたい１２０～１５０日。

繁忙期（４、５、１０、１１月）は月２０日ほど稼働していました。

これだけ歩き続けていると、毎年繁忙期の２か月目にあたる５月と１１月に体が悲鳴を上げていました。

これまで実に多くの経験をさせていただきましたので、今度はみなさんに私の経験に基づいたことをシェアさせていただき、活躍していただく番です。

研修や勉強会などで、しっかりと「恩返し」ができればと思っています。

今からのお話は、今年の抱負ではありません。

将来的には、ガイドを専業として、ガイドだけ、あるいは繁忙期はガイドとして、閑散期は農業で食べていける会員さんも育てていきたいと思っています。

言い方は悪くて恐縮ですが、会員の構成内容を、他団体さんのように「定年退職後の小遣い稼ぎ」や「主婦の副業」の方「だけ」にならないようにしたいと、ずっと以前から思っています（もちろん、当会で副業として活躍していただくことは一向にかまいませんので、誤解のなきようにお願いいたします）

・・・ガイドやタクシーの運転手と同じように、当会代表の収入（月５万）を知って「やりたい！」と思う人はいないでしょうねぇ。

余談ですが、将来このポジションを降りる時が必ず来るので、その時までにはしっかりと収入を得られるようにしておかなければならないと思っています。

ちなみに、譲るなら少なくとも私よりずっと若い人です。

そのためにも、やはり若年層の獲得が必要です。

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自分で読み返してみて、②がまだできていないことに気づきました。
動かないといけませんね。

あなたは今日１日、朝起きてから夜寝るまで、何時に何をして過ごしたかを言えますか？

朝は何時に起きましたか？

仕事は何時から何時までしましたか？

家事は何時間しましたか？

夕食の時間は何時から何時まででしたか？

趣味の時間は？

お風呂は何時に入りましたか？

よく聞く言い訳に「忙しい」「バタバタしている」「時間がない」というものがあります。

本当にそうなのでしょうか？

そういうことを言う人に限って、時間を無駄に使っている人が多いような気がします。

そして、一日の予定が言えない人に限って時間を無駄に使っています。

理由もなくＳＮＳのタイムラインをダラダラ見ている１５分。

なかなか起きられず、布団の中でグズグズしている１５分。

５分で済む電話に、余計な話を入れて長引いてしまった２０分。

これで４５分の無駄です。

１日ならばさほど大きいとは思わないかもしれませんが、１週間で約５時間、１ヵ月で約２０時間。

ほぼ１日です。

この積み重ねが１年となれば・・・

こう考えれば、この差が非常に大きいということが分かると思います。

仮に１日１５分ＳＮＳを見ているだけでも、１ヵ月にすれば７時間になります。

７時間です。

７時間あれば、たいがいのことはできてしまいません？

そこで、貴重な時間を無駄にしないためにお勧めしたいのが「時間の家計簿」です。

とりあえず１週間でもいいので、その日に何をしたのか、時間単位ではなく、分単位で記録してみてください。

「時間の見える化」により、無駄な時間を洗い出すことができます。

私も以前取り組んだことがあります。

忙しすぎて首が回らなくなり「このままではもたない」と思ったからです。

しかし、忙しいと思っていましたが、実は結構無駄に時間を過ごしていること、自分一人で多くの業務を背負いこんでいることに気づきました。

ツールはなんでもいいのですが、私はGoogleカレンダーを使っていました。

Googleカレンダーなら１５分単位で記録ができます。

「棚卸し」が終わり、無駄な時間のあぶり出しができれば、今度は同じくGoogleカレンダーを使って翌日の予定を入れ、それに沿って行動をするようにします。

慣れてくれば、事細かくカレンダーに予定を入れなくてもかまいません。

人によると思いますが、慣れてくるまで約２週間程度かかります。

「忙しい」と言っている方、ぜひ試してみてください。

「忙しいから今はできない」と言わないでくださいね（笑）

それは「できない」ではなく「やろうとしない」です。

やるなら今日からです。

時間は与えられるものではなく、作るものです。

お金は、無くなればまた取り返すことができます。

使った時間は二度と戻ってきません。

私には「お疲れ様でした」「でも・だって」と共に「忙しい」と言わないでくださいね。

誰だって忙しいんです。

どんな忙しい人でも、やろうと思えば必ずできます。

こちらの記事もご参考にされてください。
時間の無駄遣いTOP５

過去の関連記事についてはこちらをご覧ください。

役割分担の重要性　陰は陽にはなれない
全体主義と男女平等
大門坂の夫婦杉はどちらが男性でどちらが女性？（陰陽の考え方と男女平等）

本来、家事育児は女性の役割だと思っています。

これを聞いて「古臭い考え方」と思われる方が大半だと思います。

私の考えは今や少数派なので、「こんな古臭いヤツもいるんだな」という程度に思っておいてください。

今回そのことは横に置いておき、１万歩譲って家事の役割分担についてお話をします。

異論はあるかと思います。

「でも、うちはうまくいっている」

と言う人が必ず出てきます。

私は、人それぞれの考え方を変えてやろうとは思っていませんので、議論をするつもりはありません。

だいたい、私を含めて人というものは頑固なので、そう簡単に人の考えなど変わるものではありません。

今回のコロナの「茶番デミック」でもそうでした。

ワクチンが危険だといくら訴えても、打つ人は打ちますし、結構反論も喰らいました。

ただ、私も頑固なので、「間違っていない」と思えば持論を突き通します。

ワクチンの件でも一貫して同じ意見を訴え続けたのも、自分は絶対に間違っていないと思ったからです（３年たった今、結果はどうでしたか？）
新型コロナワクチン健康被害　遺族会と患者会が国に慰謝料を求めて集団訴訟

なので、反対意見があっても絶対平行線のままだという自信があります（笑）

あくまでも一人の意見としてお読みください。

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やはり陰と陽

共働きが当たり前の現在では、家事も協力しあう家庭が多いと思います。

その中でもきっちりと役割分担（陰と陽）を決めておかないと、言い合いになったりすることが増えます。

例えば、お風呂の掃除や洗車は旦那さん、食事と食器洗い、洗濯から取り込みまでは奥さん、という具合に。

その上で、役割を決める前に、必要であればお互い「干し方はこうやってほしい」などという話し合いをして、その後は一切口出ししないと決めておく方がうまくいくと思います。

やはりここでも「陰と陽」の線引きが必要なんです。

それなしに「気づいた人がする」と決めてしまうと陰と陽が混ざり合うおかしな関係になります。

太陽がたまに月になる、海がたまに空になる、右手がたまに左手になる、火がたまに水になる・・・これってあり得ないですよね？

世の中が混乱します。

役割を決めずに、家事を「気づいた人がする」というのはこういうことと同じです。

うまくやれているところは、どちらかが寛大か、我慢をしているのだと思います。

人間だからある程度できているんです。

きちんと話し合いをしておかないと「やってくれるのはいいけど、そんなやり方では私がやった方がマシ」という考えになります。

それが積もり積もって爆発・・・となればもう最悪です。

まずは「ありがとう」

たとえそれが自分の気に入らないやり方であっても、旦那さん（奥さん）が気づいてやってくれたことに対して、まずは「ありがとう」だと思います。

「ありがとう」は本当に人間関係の潤滑油ですよ。

「ありがとう」というと、また「ありがとう」と言いたくなることが起こります。

「ありがとう」が「ありがとう」を連れてきてくれます。

いい循環が起こります。

「家事を二人で」の弊害

本来は「家事」とひとくくりで済むものを、同じ家庭内で２人がするからうまくいかないのです。

家事って細かいものを入れるとたくさんあります。

それを「これはあなた、これはわたし」といちいち決めなければいけないのは骨が折れます。

えっと、これは俺だったっけ？

とか、

これはあなたでしょ？

とかなりませんかね？

これは「旦那と嫁」の間だけではありません。

嫁と姑が同じ台所に立てば・・・

どちらかが寛大であればうまくいっているところもあると思います。

しかし、そうでないところもあります。

私はよーく知っています（笑）

役割をしっかり決めておかないと、旦那は板挟みです（笑）

あ、今の家庭のことではないですよ。

「でも、うちはうまくいっている」とかいらないです。

「でも」「だって」はネガティブな言葉なので大嫌いです。

「お疲れ様です」と同じく、私には使わないでください（笑）

過去の記事についてはこちらもご参照ください。
神社参拝について（お賽銭編）
神社参拝について（神社ではどんなことを祈るのか）
神社の参拝について
神社参拝について　お参りまでの作法①

少し時間が開きましたが、神社参拝の続きです。

右側通行か、左側通行か

入口に看板がある場合は

その通りにすればいいですが、

ない場合はどうすればいいでしょうか？

答えは、手水舎が参道の

どちら側にあるかで判断します。

参道の右側にあれば右側通行、

左側にあれば左側通行と思っていただいて

ほぼ間違いありません。

手水舎が見えない場合は・・・

どちらを歩いてもいいと思います。

伊勢の外宮では、内宮では右側通行、外宮では左側通行です。

同じ伊勢の神宮で分かれているって不思議ではないですか？

もちろん手水舎も内宮では右側、外宮では左側にあります。

でも、なぜ内宮と外宮で違うのかはわかりませんでした。

先日語り部さんにご案内いただいた時に、「どちらに川があるかで決まっている」と教えていただきました。

手水舎ができる前は、川で禊をしていました。

内宮では五十鈴川は参道の右側にあります。

外宮では勾玉池が左側にあります。

ちなみに、勾玉池は昔は川だったそうです。

手水舎

神社本庁での作法は

1. 右手で柄杓ひしゃくを取ります。
2. 水盤の水を汲み上げ、左手にかけて洗います。
3. 柄杓を左手に持ち替え、水を汲み上げ右手を洗います。
4. 再び柄杓を右手に持ち替えて、左手のひらに水を受けて溜めます。
5. 口をすすぎます。柄杓に直接口をつけないようにしましょう。静かにすすぎ終わって、水をもう一度左手に流します。

ここまでしか書かれていませんが、

最後に柄杓を立てて柄に水を流します。

新宮では若干違うようです。

１～３までは同じですが、４で口をすすぐ時に龍の口（水が出ているところ）から新たに水を汲んで行います。５は同じです。

どちらが正しいとは言いませんが、もしご存知であればその土地の習わしに従ってください。

お賽銭

お賽銭を入れた後、鈴を鳴らします。

「お賽銭を入れたということを神様に分かってもらうために、

鈴を鳴らした後にお賽銭を入れる」という人がいますが、

鈴を鳴らす意味が「神様に気づいてもらうため」

とか「挨拶」などではなく「清め」ということであれば、

この理屈は当てはまらないことになります（神社参拝について　お参りまでの作法①参照）

まあ、あまりこれも「どちらが先」と

気にする必要はないと思います。

お賽銭は神様に手渡しするという気持ちで

賽銭箱に静かに入れます。

中には乱暴に投げ入れる人がいます。

トレビの泉ではありませんので静かに入れましょう（笑）

人にお金を渡す場合に投げて渡す人はいませんよね？

それと同じです。

そっと投げ入れるのもNGです。

「手渡す」というイメージです。

参拝作法

通常、二礼二拍手一礼です。

しかし、これは明治時代に統一されたものであり、

元々は地方や神社によって作法が違っていました。

今でも出雲大社や宇佐神宮などでは二礼四拍一礼です。

伊勢では神職さんが柏手を３回打っているところを

見たことがあります。

礼の角度ですが、神社本庁では「９０度に腰を折る」

という説明があります。

私が習った小笠原流弓馬術礼法では、

まったく違います。

大切なのは礼の角度ではなく、手の位置です。

礼をした時、手が膝頭の少し上に来る形が、

小笠原流では一番深い礼になります。

なので、個人の手の長さによって体の角度は

個人間で変わってきます。

体と手はセットであり、手は体の「影」と同じです。

礼に合わせて手も動かなければ不自然な礼になります。

なので、マナー教室などで指導されている、

手を前で組んだままで礼をするのは

小笠原流では無作法になります。

実際、所作にも品がなく汚いです。

礼については、また折に触れて実際に

実演したいと思っています。

また、神社本庁では、柏手を打つ際には

右手を少し下にずらすという説明がありますが、

小笠原流では

「それは『おーい、ご飯ができたよー』

と人を呼ぶ時にするものだ」と教わりました。

小笠原流では始めから手をそろえたままで打ちます。